



为饱动雄伟青年学子投身“百万万工程”作战高潮,团区委踊跃开导企业、村(社区)盘绕家产升级、墟落兴盛、科普散布等规模倡议项目需求,踊跃链接武汉大学、华南师范大学、五邑大学等市表里高校资源举办结对,2025年1月,恰逢江门中幼学生寒假时期,广东青年大学生“百万万工程”突击队——华南师范大学五育江至推行团的成员来到江门市蓬江区里村发展举止,通过发展义教、走访考察、实地调研的办法,愚弄里村的古板筑造、墟落文明等资源,为村民带来了一种“以文明人、以人保文”的新型墟落文明保育形式。
五育江至推行团调研组正在走访中领悟到,里村始筑于明初,至今已少见百年史书。今朝,国度计谋着重于袒护史书文明农村,其中心宗旨是连结和延续农村的古板方式与史书风貌,庇护史书文明遗产的真正性和完善性,进而承袭和发扬中华民族的卓绝古板文明。里村踊跃反应国度计谋,正在旧村改造项目中,保存村内筑于清代乾隆元年的施氏祖祠及周边明清气派的古板筑造,并渐渐活化为“文脉古街”,同时盘绕村里的风水树大榕树打造多功效体验位置,以“贸易街区+筑造体量结构+古树广场+队伍式”相联合的筹划,打造筑造群落式、地区社区性文明位置。
此刻,里村正渐渐体验城乡调和的都市化历程。然而,村里的年青人更目标于向表转移发扬,对里村的根本近况以及史书文明知之甚少。五育江至推行团努力于发展社区培育,以求到达拓宽社区住民学问渠道、充分社区培育教学形式的目标,进一步完毕智育、德育、劳育、美育、体育五育并举,作育出德才兼备、周详发扬的新期间人才。
为买通社区培育的堵点卡点,处分谁来充任社区培育的主体是第一要务。五育江至推行团正在里村社区立异性地将“以长带幼、以老带幼”的形式融入下层大家办事中,充沛看法到长辈老者正在灵巧、体验、学问、身手等方面的上风,发现尊长们的优质培育资源,拉近了城乡调和中渐渐疏远的邻里相干,也完毕了生容身手、心灵财产和宗祠文明的代际传承,以分裂新颖化对文明的抨击。
五育江至推行团基于柯氏模子安排考察问卷,盘绕反响层、研习层、行径层、结果层差别树立半布局式访道提问,遍及获取参加者对待目前社区培育的参加体验观点和此次营谋的真正评议。调研告终后,共接收有用访道数据32份,此中学生样本21份,成年人样本7份,暮年人样本4份,被调研人群规模涵盖各个岁数段。
此次营谋是由华南师范大学14位学生构成的五育江至推行团发展的,是反应广东青年大学生“百万万工程”系列营谋的一局限。营谋为期5天,除了发展对里村文明和史书的深度调研,还为村民和孩子们供给了义教办事。
义教营谋为期4天,推行团紧紧盘绕着中汉文明、岭南文明、五邑文明和春节文明四大中心,发展了德智体美劳五育并举的教学营谋,以专业的视角领悟身边的墟落文明,又以研习效率躬身推行、回馈墟落。
正在中汉文明的课程中,推行团为孩子们发展了一场别出机杼的运动会。运动会以里村社区辖区为涵盖规模,树立中汉文明疾问疾答、中汉文明大财主、乒乓球转达寻事、洁净社区等营谋,正在训练孩子们运动才具和劳动才具的流程中讲授表面学问。同时,孩子们还正在推行团成员的指导下研习中华技击操,切身感想中华古板文明魅力。
正在岭南筑造文明课程中,孩子们来到村子的标识性筑造——施氏祠堂前,屏气凝神地倾听推行团成员对衡宇布局的疏解。推行团成员应用平凡易懂的措辞先容了镬耳山墙、瓦当滴水布局、砖木布局、祠堂门槛、窗花碉栏等中国古板祠堂筑造布局,不只吸引了孩子们,也引来了周边不少村民驻足倾听。除此除表,孩子们还正在充沛研习骑楼史书和布局之后,我方开始将废旧包装盒安排成骑楼模子,充沛阐扬了艺术审美力和艺术缔造力,立异文明传承办法。
正在五邑文明的课程中,孩子们不只深切领悟凉瓜文明并筑造苦瓜柠檬茶,还研习了陈白沙的孝道文明的精华,亲手筑造艾草锤并为社区尊长捶背,正在研习与应用中传承五邑文明,也巩固了与社区的相闭。
正在春节文明的课程中,推行团邀请村民教孩子们包饺子、写对联等,充沛愚弄社区人力资源,充分文明传承主体。孩子们也将我方筑造的饺子、对联、窗花送给村民,将这份文明与爱再次转达下去。
老村民施先生感喟颇深:“里村是咱们的根,我正在这里出生、长大,几十年来,里村转折不大。迩来村里举办改造,拆掉了少许老屋子筑幼区,但也保存了一局限老屋子,这个祠堂还留着,冬天咱们能够正在内里晒太阳、打麻将,觉得挺好的。你们发展的营谋让群多对咱们里村的史书文明特别熟识,这是件有利于村子发扬的好事。”
6岁的幼同伴幼馨(假名)流露:“固然我现正在和爸爸妈妈住正在里村表的万科幼区,不常住正在村子里,但正在到场营谋的流程中,我开首领悟里村的史书文明,还看法到了新同伴,我感到村子里的幼同伴都很友爱。”
五育江至推行团队长张楠流露:“行动来自江门的大学生,回馈梓乡对待我来说是很成心义的一件事,咱们正在调研和义教的流程中,更着重的是阐扬墟落内部的人力资源和文明保育才具:邀请村民参加到教室教学中来,讲授我方的生存体验和根自己手,如包饺子、筑造对联等;同时巩固对幼同伴的感恩培育,发展手工筑造艾草锤、为长辈推拿等回馈长辈营谋,变成以长带幼、促幼馈长的良性轮回,饱动墟落文明保育劳动振发愤展、扶摇直上,变成可赓续发扬的途径和形式。”